祝氏宗祠：最典型的龙溪村古建筑群

　　解读百家姓祝姓。祝氏宗祠，最典型的龙溪村古建筑群。祝氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第一百三十五位，人口约一百三十六万六千余，占全国人口总数的0.085%左右。

　　祝姓文化之祝氏宗祠

　　龙溪村，地处广丰县管村乡东部，与浙江省江山市卅二都乡和峡口镇接壤，距广丰县城30余公里。登上龙溪寓贤山，鸟瞰全村，龙江宛若一条绿色的飘带，绕村而过。水绕山拥的龙溪村，村巷纵横，井然有序。祝氏宗祠、文昌阁、水仙阁观音殿，错落分布的古建、民居尽收眼底。

　　明代，龙溪祝氏开始在此聚族定居，历来重文尚学，科举及第者众。

　　龙溪村古建筑群中最典型的是祝氏宗祠。该祠始建于明成化年间（1465-1487），清康熙、乾隆两朝有三次较大规模的扩建。坐北朝南，占地3.78亩。祠分三进，中轴线上自南而北依次为一进戏台、二进中厅三进享堂。戏台面朝中厅，台前有宽敞的前院，两侧厢房为二层结构建筑，跑马楼廊与戏台相通。中厅和享堂均为歇山顶，面阔五间，气势不凡。中厅应是议事、宴飨的厅堂，其与享堂之间是后院，有古树二株，苍老拙朴，郁郁葱葱，为古祠增添几许风韵。两侧厢房，称“报功”和“崇德”，为褒彰祀奉乡贤和名宦而置。三进享堂则是供奉祖先神位之处。祠侧还有客房、膳堂、马厩等，附属建筑，一应俱全。这是我省保存最完整的宗祠建筑之一。

　　祝氏宗祠注重装饰。雕梁画栋，美伦美奂。藻井开天花、雀替、斗拱饰以朱漆彩绘。四周回廊檐柱的木构件上均采用精细的木雕装饰。雕刻内容有神话人物、松鹤花卉、吉物动物等。形象丰富而特色鲜明，体现了古代民间工匠卓越的技能，艺术价值很高。更值得一提的是，前院两侧厢房的跑马楼板壁上还绘有许多壁画。更值得一提的是，前院两侧厢房的跑马楼板壁上还绘有许多壁画。内容以忠、孝、节、义的民间故事为主，表达了古人对真、善、美的追求和忠孝治家的企望。这些壁画色彩淡雅、构图严谨、人物生动、线条流畅。

　　文昌阁建于清同治七年（1868），在祝氏宗祠右侧。高12.3米，占地面积475平方米。虽不像祝氏宗祠那般注重装饰，但却有她独特的建筑特色。屋顶为三重檐歇山顶。高耸庄重，古典轩昂。阁内采用柱网架构，四根粗大的中柱，配以金柱、檐柱，形成柱网支撑梁架。这种整体框架结构具备一定柔性，发生地震时，会通过自身框架的弹性变形，分散、抵消地震能量对建筑物的破坏，具有抗震作用。在一定限度内，保障建筑安全。在造型上又能给人一种沉稳、豪放的感觉。

　　第一层祀奉梓潼帝君像，第二层设至圣神主座，奎星位乎上、司告居其右。阁内置木板楼梯以供登临。倚窗远眺、东望江郎山群峰如画、西眺雨石岩诸似锦、南仰松峰山卓拔云霄、北瞰潭水澄波碧翠。

　　龙溪村原是以祝氏家族血缘关系聚族而居而形成的，这里的民居颇具特色。多为单层木构架结构，围以马头山墙封火。清一色的青砖灰瓦。单幢建筑的平面序列一般是：入口堂门——天井——厅堂——左右厢房。天井，用于采光、通风、排水。龙溪村民居平面局紧凑、合理、利用率高。

　　古建筑群组中各自的格局虽基本统一，但也多变化，充分展现建筑结构的美。龙溪村明代民居的阑额上一般有几组一斗三升斗拱用以支承上部，叫做补间铺作。另外、柱与柱础之间使用肥厚柱质用以防潮。清代民居则未见实例。

　　另一特色是门罩多以叠涩法造，饰以砖雕石刻、古朴大方。有的则配以木构架，上面盖瓦。门楣以上均嵌有匾额，内容各异。给古村落增添了不少文彩。

　　龙溪村水口石拱桥头。有一处标志性建筑——水仙阁观音殿，歇山顶二重檐楼阁式。村子中心有纪念性建筑“江浙社”，因为龙溪祝氏由浙江江郎峰旧宅迁徙而来，这也是龙溪最古老的建筑物之一。加上村口有祝氏宗祠和文昌阁，龙溪村整体布局完善了，公益性建筑功能完备。

　　龙溪古建筑种类刘全，有祠堂、庙宇、文昌阁、民居、桥梁、凉亭、会址、社屋等。建筑时间从明到清，直至近现代，各个时期都有，全面展示出赣东北区域古代村落建筑的发展轨迹，也反映了祝氏家族几百年来在龙溪这块热土上繁衍生息的发展轨迹。